پس عزا بر خود کنید ای خفتگان ( خطاب به عزا داران ظاهر بین امام حسین (ع) ویاران فداکارش )

چشم کوران آن خسارت را بدید  گوش کران آن حکایت را شنید

خفته بودستید تا اکنون شما   که کنون جامه دریدیت از عزا

پس عزا بر خود کنید ای خفتگان      زانک بد مرگیست این خواب گران

روح سلطانی ز زندانی بجست    جامه چه درانیم و چون خاییم دست

چونک ایشان خسرو دین بوده‌اند   وقت شادی شد چو بشکستند بند

سوی شادروان دولت تاختند                  کنده و زنجیر را انداختند

روز ملکست و گش و شاهنشهی      گر تو یک ذره ازیشان آگهی

ور نه‌ای آگه برو بر خود گری      زانک در انکار نقل و محشری

بر دل و دین خرابت نوحه کن     که نمی‌بیند جز این خاک کهن

ور همی‌بیند چرا نبود دلیر      پشتدار و جانسپار و چشم‌سیر

در رخت کو از می دین فرخی      گر بدیدی بحر کو کف سخی

 مولوی » مثنوی معنوی » دفتر ششم

دشمن خويشيم و يار آنک ما را مي کشد

 دشمن خويشيم و يار آنک ما را مي کشد   غرق درياييم و ما را موج دريا مي کشد

خويش فربه مي نماييم از پي قربان عيد   کان قصاب عاشقان بس خوب و زيبا مي کشد

آن بليس بي تبش مهلت همي خواهد از او  مهلتي دادش که او را بعد فردا مي کشد

همچو اسماعيل گردن پيش خنجر خوش بنه    درمدزد از وي گلو گر مي کشد تا مي کشد

نيست عزرائيل را دست و رهي بر عاشقان   عاشقان عشق را هم عشق و سودا مي کشد

کشتگان نعره زنان يا ليت قومي يعلمون    خفيه صد جان مي دهد دلدار و پيدا مي کش

از زمين کالبد برزن سري وانگه ببين   کو تو را بر آسمان بر مي کشد يا مي کشد

روح ريحي مي ستاند راح روحي مي دهد   باز جان را مي رهاند جغد غم را مي کشد

آن گمان ترسا برد مؤمن ندارد آن گمان  کو مسيح خويشتن را بر چليپا مي کشد

هر يکي عاشق چو منصورند خود را مي کشند   غير عاشق وانما که خويش عمدا مي کشد

صد تقاضا مي کند هر روز مردم را اجل    عاشق حق خويشتن را بي تقاضا مي کشد

شمس تبريزي برآمد بر افق چون آفتاب          شمع هاي اختران را بي محابا مي کشد

چون جان تو می ستانی چون شکرست مردن

چون جان تو می ستانی چون شکرست مردن   با تو زجان شیرین شیرین ترست مردن

بگذار جسم و جان شو، رقصان بدان جهان شو   مگریز اگرچه حالی شور و شرست مردن

از جان چرا گریزم، جانست جان سپردن       وزکان چرا گریزم کان زرست مردن

چون زین قفص برستی در گلشن است مسکن  چون این صدف شکستی چون گوهرست مردن

چون حق تو را بخواند، سوی خودش کشاند   چون جنّت است رفتن، چون کوثر است مردن. مولانا .

انتشار کتاب سبک زندگی از منظر امام سجاد علیه السلام در صحیفه

کتاب سبک زندگی از منظر امام سجاد علیه السلام در صحیفه ،نوشته حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضایی قائم مقام نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه شهرستان بیرجند توسط نشر چهاردرخت منتشر شد.

کتاب سبک زندگی از منظر امام سجاد علیه السلام در صحیفه  680 صفحه و در قطع وزیری منتشر شده

متن تقریظ مرجع عالیقدر حضرت آیت الله نوری همدانی (دامت برکاته) بر کتاب سبک زندگی از منظر امام سجاد علیه السلام در صحیفه

ادامه نوشته

زندگی زیباست چشمی باز کن

زندگی زیباست چشمی باز کن          گردشی در کوچه باغ راز کن

 هر که عشقش در تماشا نقش بست     عینک بدبینی خود را شکست

 علت عاشق ز علتها جداست            عشق اسطرلاب اسرار خداست

 من میان جسمها جان دیده ام                 درد را افکنده درمان دیده ام

 دیده ام بر شاخه احساسها                     میتپد دل در شمیم یاسها

  زندگی موسیقی گنجشکهاست زندگی باغ تماشای خداست           

 گر تو را نور یقین پیدا شود                      میتواند زشت هم زیبا شود

  حال من در شهر احساسم گم است    حال من عشق تمام مردم است

   زندگی یعنی همین پروازها                       صبحها، لبخندها، آوازها

 ای خطوط چهره ات قرآن من                ای تو جان جان جان جان من

 با تو اشعارم پر از تو میشود                   مثنوی هایم همه نو میشود

 حرفهایم مرده را جان میدهد                   واژه هایم بوی باران میدهد

زندگی زیبا از نگاه مولانا

نوروز؛ یعنی هر روز نو و تأثیرگذار

اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

المائدة آیه 114

كه تواند بدهد ميوه رنگين از چوب يا كه باشد كه برآرد گل صد برگ از خار

اين همه نقش عجب بر در و ديوار وجود هر كه فكرت نكند نقش بود بر ديوار

كوه و دريا و درختان همه در تسبيح اند نه همه مستمعان فهم كنند اين اسرار

آفرينش همه تنبيه خداوند دل است دل ندارد كه ندارد به خداوند اقرار سعدى

مقام معظم رهبری، در تعبیری زیبا، نوروز را چنین معنا کرده اند: «نوروز؛ یعنی روزی که شما با عمل خودتان، با حادثه ای که اتفاق می افتد، آن را نو می کنید. روز بیست و دوم بهمن که ملت ایران، حادثه عظیمی را به کمک خدا تحقق بخشید، روز نویی، نوروز است. آن روزی که امام امت، قاطعانه به دهان مستکبر قلدر گردن کلفت دنیا؛ یعنی امریکا مشت کوبید، آن روز، روز نو و راه نویی بود. حادثه نویی بود که اتفاق می افتاد و افتاد. ما باید نوروز را نوروز کنیم. نوروز بر حسب طبیعت، نوروز است، جنبه انسانی قضیه هم به دست ماست که آن را نوروز کنیم

ادامه نوشته

هشت اصل مهم برای یک زندگی موفق

1. صبح ها که از خواب بیدار می شوید، دستگاه عیب سنج و ایرادگیر وجودتان را از کار بیندازید. قول می دهیم؛ خورشید درخشان تر، پرنده ها خوش آوازتر، مردم مهربان تر و حتی کسب و کارتان پربرکت تر خواهد شد.

2. در معادلات زندگی هیچ گاه از علامت منفی استفاده نکنید، به خاطر داشته باشید که تفکر منفی از آن چنان قدرتی برخوردار است که می تواند با قرار گرفتن در پشت یک معادله بزرگ زندگی، همه علامت های مثبت آن را تغییر داده و مانند خود منفی بسازد.

3. هیچ گاه در گره زدن طناب پاره شده دوستی تعلل به خرج ندهید، گاهی اوقات غرور بیجا سبب می شود که حتی همسران خوب توجهی به گسستگی ریسمان بین خود ننمایند. مطمئن باشید گره زدن به خاطر کمتر نمودن طول طناب، نزدیکی را بیشتر می کند.

ادامه نوشته

خنده آئين خرمندان است

باغ خندان ز گل خندان است  خنده آئين خرمندان است

 خنده هر چند كه از جد دور است جد پيوسته نه از مقدور است

 دل شود رنجه زجد شام و صباح  ميكند اصلاح مزاجش به مزاح

 جدبود پا به سفر فرسودن هزل يك لحظه به راه آسودن

 ليك نه كه از دود دروغبرد از چهره ي قدر تو فروغ

 تخم كين در دل دانا كارد  خيو خجلت به جبين ها آرد

 شو زفياض خرد تلقين جوي   راست گو ليك خوش و شيرين گو

 

لشکر گوسفندان که توسط یک شیر اداره می‌شود،

می‌تواند لشکر شیران را که توسط یک گوسفند اداره می‌شود، شکست دهد.

/نارسیس/

بنده می‎تواند از سر شوق و ناز با خدا سخن بگوید؛

آیت‌الله  العظمی  جوادی آملی گفت: از جمله میراث بزرگ اسلامی در این زمینه، میراث ارزشمندی به نام صحیفه سجادیه از امام سجاد(ع) بود؛ توجه به این کتب نورانی می‎تواند نقش بسیار مهمی در تبیین اندیشه‎های نورانی معصومین(ع) داشته باشد.

وی با بیان این‌که «کتب ارزشمندی چون نهج‌البلاغه نیز قابل رجوع محققان و اندیشمندان در عرصه‎های مختلف به ویژه فقه است» افزود: یکی از مواردی که باید مورد توجه واقع شود، مساله زهد است؛ فاصله گرفتن از دنیا از سوی دین ما مذمت شده است؛ فاصله گرفتن از اجتماع و مردم در حقیقت طعمه شیطان است.
این مرجع تقلید در ادامه با اشاره به مباحث عرفانی در دعا، عنوان کرد: گریه صرفا از سر ناراحتی و ترس نیست بلکه شوق هم هست؛ بنده می‎تواند از سر شوق و ناز با خدا سخن بگوید؛ اینگونه نیست که دعای نیازمندان بالاتر از نازکنندگان باشد.

ادامه نوشته

تغییر جملات منفی به مثبت

به جای خسته نباشید ; بگوییم: خداقوت
به جای دستت درد نكنه ; بگوییم: ممنون از محبتت, سلامت باشی
به جای ببخشید مزاحمتون شدم; بگوییم:
از اینكه وقت خود را دراختیار من گذاشتید متشكرم
به جای لعنت بر پدر كسی كه اینجا آشغال بریزد ; بگوییم:
 رحمت بر پدر كسی كه اینجا آشغال نمی ریزد
به جای گرفتارم ; بگوییم: درفرصت مناسب باشما خواهم بود
به جای دروغ نگو ; بگوییم: راست میگی؟ راستی؟
به جای خدا بد نده ; بگوییم: خدا سلامتی بده
به جای قابل نداره ; بگوییم: هدیه برای شما

ادامه نوشته

خدايا تا زنده ايم ما را از گوش و چشم ها و توانمان بهره مند کن

«اللهم اقسم لنا من خشيتک ما يحول بيننا و بين معصيتک و من طاعتک ما تبلغنا به رضوانک و من اليقين ما يهون علينا به مصيبات الدنيا، اللهم امتعنا باسماعنا و ابصارنا و قوتنا ما احييتنا و اجعلها الوارث منا و اجعل ثارنا علي من ظلمنا»; بار خدايا از ترس ات بهره اي به ما بده که مانع معصيت مي شود و از فرمانبرداري ات بهره اي نصيبمان کن که ما را به مقام خشنودي از تو برساند و از يقين بهره اي به ما ببخش که با آن مصائب دنيا برايمان آسان شود. بار خدايا تا زنده ايم ما را از گوش و چشم ها و توانمان بهره مند کن و آنها را وارثان ما قرار بده و انتقام ما را بر ستمگران به ما به کار بگير... خون ما را بر گردن کسي قرار بده که به ما ظلم کرده است.

طوفان‌ها زیاد است و مقاومت‌کردن در برابر این طوفان‌ها مشکل است.

رهبر معظم انقلاب آیت‌الله خوشوقت را جزو کسانی معرفی می‌کردند که جلوی طوفان‌ها را می‌گیرند و نمی‌گذارند دل‌ها را باد ببرد. ایشان فرمودند که طوفان‌ها زیاد است و مقاومت‌کردن در برابر این طوفان‌ها مشکل است. به یک جایی وصل بشوید که این بادها شما را با خودش نبرد. سؤال کردیم مثلاً به چه کسی؟ فرمودند به آیت‌الله خوشوقت.

قـدرت کلمـات را دسـت کـم نگیـرید!

به جای خسته نباشید؛ بگوییم : خدا قوت

به جای دستت درد نکنه ؛ بگوییم : ممنون از محبتت، سلامت باشی

به جای ببخشید مزاحمتون شدم؛ بگوییم : از این که وقت خود را در اختیار من گذاشتید متشکرم

به جای گرفتارم؛ بگوییم : ‌در فرصت مناسب با شما خواهم بود

به جای جملاتی از جمله چقدر چاق شدی؟، چقدر لاغر شدی؟، چقدر خسته به نظر می‌آیی؟، چرا موهات را این قدر کوتاه کردی؟، چرا ریشت را بلند کردی؟، چراتوهمی؟، چرا رنگت پریده؟، چرا تلفن نکردی؟، چرا حال مرا نپرسیدی؟ بگوییم: سلام به روی ماهت، چقدر خوشحال شدم تو را دیدم، همیشه در قلب من هستی

ادامه نوشته

پاسخ آیت‌الله‌سبحانی به شبهه استفان هاوکینگ، فیزیکدان انگلیسی

یک فیزیکدان اگر بخواهد با دریافت‌های خود، وجود ماوراء طبیعت را نفی کند، به سان جنینی است که در رحم مادر، خارج رحم را انکار کند و بگوید: آسمان و زمین و دریا و اقیانوسی وجود ندارد. جهان و شرق و غرب آن، همین رحم است که من در آن پرورش می‌یابم. ولی این قضاوت از او پذیرفته نیست و به همین روی، وقتی پرده‌ها از میان رفت و دیده به جهان گشود، از قضاوت خود، نادم و پشیمان می‌شود و عالم دیگری را می‌بیند، که در آن زمان در عقل او نمی‌گنجید، چه نیکو می‌گوید شاعره نغز سخن:

مرغک اندر بیضه چون گردد پدید گوید اینجا بس فراخ است و سپید

عاقبت کان حصن سخت از هم شکست عالمی بیند بسی بالا و پست

گه پرد آزاد در کهسارها گه چرد سرمست در گلزارها

ادامه نوشته

آیت الله العظمی جوادی آملی دامت برکاته العالیه : همتايي عيد غدير و شب قدر

در عبارت من كنت مولاه سخن از وصايت نيست، سخن از علم نيست؛ سخن از ولايت است و مديريت. با دو تا « اليوم » اين آيه بدرقه شده است: اليوم اكملت لكم د ينكم و اتممت علیکم  نعمتی  چرا؟ چون دين بدون مسئول، بدون مجري، بدون سرپرست، بدون حاكم ، نوشته اي روي ورق است، قرآن بدون مبيّن، بدون مجري، بدون حاكم، بدون والي يك سلسله علومي است نوشته روي اوراق؛ اينكه مشكل جامعه را حل نمي كند ! اينكه باعث يأس كفّار و دشمنان نيست !

اين اسلامي كه مجري دارد، مبيّن دارد، والي دارد، مولا دارد، اولي ب النّاس دارد؛ اين دين خدا پسند، ديني است كه در ولايت باشد. اين: رضيت لكم السلام د يناً (1)، يعني ( دين خدا پسند ). پس معلوم مي شود صرف قرآن، خدا پسند نيست، قرآن مع الع تر ه خدا پسند است. آنكه گفت: حسبنا کتاب  الله(2)، دين خدا پسند ندارد ! چون رضيت لكم السلام د يناً. اين اسلامي كه با ولايت كامل و تمام شده است. چون كامل شد، تامّ شد؛ اليوم یئس الّذ ين كفروا من دينکم.

ادامه نوشته

توصیه آیت الله العظمی جوادی برای روز عرفه

وی با تاکید بر تلاوت دعای روز عرفه، افزود: این دعای پرخیر و برکت را کاملا مطالعه و مباحثه کنید و فردا بعد از ظهر آن را تلاوت نماید.

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی با بیان این که ما بیش از هر چیزی به دعا نیاز داریم، اظهار داشت: اگر در کشور از نظر اقتصادی مشکل داریم، اما از نظر امنیت به فضل الهی کامل هستیم و هیچ‌گونه مشکلی نداریم.

این مرجع تقلید با اشاره به این که ما بیش از هر چیزی به دعا نیاز دارم، یادآور شد: در دعای خود از خدا بخواهید مشکلات اقتصادی حل گردد و نظامی که به وجود آمده و امنیتی که با خون‌های طاهر تامین شده است، آسیب نبیند.

ادامه نوشته

عجیب‌ترین میوه‌های جهان + تصاویر

در این مطلب با میوه‌هایی آشنا خواهید شد که نه تنها ممکن است،‌ آنها را اصلا ندیده باشید، بلکه از عجیب‌ترین میوه‌های جهان نیز به شمار می‌آیند.
به گزارش فارس، تصاویری مشاهده کنید، از عجیب‌ترین و زیباترین میوه‌های جهان.منبع تابناک

ادامه نوشته

مفاتیح الحیات" اثر جاودانه حضرت آیت الله علامه جوادی آملی دامت برکاته العالیه .

ادامه نوشته

طریقه خواندن نماز عید فطر

نماز عید فطر دو رکعت است، در رکعت اوّل بعد از خواندن حمد و سوره باید پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تکبیر دیگری بگوید و به رکوع رود، بعد دو سجده به جا آورد و برخیزد و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده به جا آورد و تشهّد بخواند و سلام گوید.

ادامه نوشته

نکوداشت مقام علمی حضرت آیت الله العظمی علامه حسن زاده آملی

اين شخصيت بزرگ هنرش در اين است که از علوم بار گونه فراغت يافت و بر علومي که يار گونه است سوار شد و بحمدالله تعالي از اين جهت سرآمد است. ایشان يک رجل الهي و يک شخص به فنا رسيده و فاني في‌الله است و با تمام وجود می‌گوید: ملـکوت اسـت که در منظــر من جلــوه‌گر است/ تو بر آن باش که بحر و بر و شمس و قمر است تو بگو زمين، تو بگو آسمان، تو بگو حسن، تو بگو حسين. ولی من چيزي جز ملکوت نمي‌بينم آن خدايي که پرستي نه خداي «حسن» است

کـه «حسن» را به خداونـد خدايي دگر است

 الهي همه کو کو گويند و حسن هو هو الهي همه گويند خدا کو و حسن گويد غير خدا کو. ایشان اين حقایق را با تمام وجود لمس کرده است. دفتر دل را بخوانيد، بيت بيت آن شعله آتشيني است که از دل تفتيده و سوخته یک انسان سوخته دل برخاسته و به صورت ابيات در ديوان تمثل يافته است، و بنابر فرمایش بابا طاهر عریان: شنو اين نکته از پور فريدون   کــه شعلـه از تنور سرد نايد

ادامه نوشته

زندگی بافتن یک قالیست!

    نه همان نقش و نگاری که خودت می خواهی!

         نقشه را اوست که تعیین کرده!

              تو در این بین فقط می بافی!    نقشه را خوب ببین!  

                     نکند آخر کار قالیه زندگی ات را نخرند!!!

قران کتاب تربیت

قرآن، که معجزه جاویدان پیامبر اسلام است، کتاب شناخت و معرفت است.

کتاب نور و روشنائى و حکمت است. کتاب اندیشه و تفکر و تدبر و خداشناسى است.

قرآن، کتاب ایمان و عمل صالح و جهاد و عدالت اجتماعى است.

کتاب بشارت و انذار، وعد و وعید است.

کتاب تاریخ سازنده است. کتاب سازنده تاریخ است.

کتاب حکومت و سیاست و قانون است.

کتاب انسان ‏سازى و تربیت بشر است.

ادامه نوشته

کنفوسیوس

مرد خشنگین پر از زهر است و زندگی را زهرآگین می کند.

اگر به راه خطا رفتی از بازگشتن نترس.

به جای اینکه به تاریکی لعنت بفرستید، یک شمع روشن کنید.

روزه داري خود را بسنجيم

عارف كامل جناب ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي در كتاب المراقبات در قالب روايتي نقل مي كند كه خداوند در شب معراج از پيامبر (ص) پرسيد آيا مي داني كه نتيجه روزه داري چيست؟ آن حضرت عرضه داشست كه خير خدايا! حضرت حق در پاسخ ايشان به نتايج روزه داري پرداخت. اينكه نتيجه روزه داري كم خوري و كم گويي است. نتيجه اين دو، حكمت است. نتيجه حكمت، معرفت است. نتيجه معرفت، يقين است. انسان هم كه به مقام يقين برسد آنچنان گذر زمان را زندگي مي كند كه سختي ها به او فشار نمي آورد و عملاً به مقام انسان هاي خوشنود مي رسد. آ

ادامه نوشته

لطف خدا بيشتر از جرم ماست

رهبری که «من» شناختم

جان شیفته و جانهای شیفته
سالها سال پیش، یعنی چند سال پس از پیروزی انقلاب، مجله جوانان، در ادامه مصاحبه با چهره ها و شخصیت های سیاسی، مصاحبه ای با آقای خامنه ای انجام داده، و در قسمتی از مصاحبه، سردبیر وقت جوانان، از چگونگی گذران اوقات فراغت پرسیده، و ایشان، با اعلام اینکه، در اوقات فراغت، به موسیقی سنتی و صدای شجریان گوش داده و کتاب می خوانند، از رمان های «جان شیفته» و «ژان کریستف» دو شاهکار ارزشمند «رومن رولان» بعنوان آخرین کتابهای مطالعه شده، نام برده بودند، در آن سالهای جنگ و ترور، که کمتر کسی از طبقه حاکمه و بخصوص روحانیون، بخاطر جو و فضای سنگین حاکم، از آواز و موسیقی نام می برد، و اندک کسانی در حلقه حکومت و سیاست بودند، که نام «رولان» و «به آذین» و «جان شیفته» و «ژان کریستف» را شنیده باشند، ناخودآگاه، به «سید روشنفکری» که جان شیفته و ژان کریستف را خوانده بود، و با لباس روحانیت در حوزه سیاست گام برمی داشت، ارادت و شیفتگی خاصی پیدا کردم، چرا که در حساسترین لحظات زندگی و در دوران سربازی و جوانی، جان شیفته و ژان کریستف رومن رولان، تاثیر عمیقی بر روح و اندیشه ام گذاشته بود، و می دانستم

ادامه نوشته

قرآن را بخورید! مقام معظم رهبری

طلبه برای این که بتواند در راه طلبگی خود موفق باشد و وظیفه خود را به خوبی انجام دهد نیاز به یک سری ابزار و وسایل دارد که یکی از این ابزار بسیار مهم ،تامل و تدبر و تفکر و استفاده از قرآن کریم می باشد .
علمای پارسا و پرهیزکار شیعه هرگز از قرآن کریم و استفاده و بهره بردن از این گنج پربها غافل نبودند و همواره با تمسک به کلام الهی زندگی خود و مردم را روشن و نورانی ساختند .
  طلبه در کنار پرداختن به دروس معمول طلبگی باید زمانی را هم برای تامل و تفکر در آیات الهی و  بهره بردن از قرآن مجید اختصاص دهد.
رسول الله صلی الله علیه و آله –لما قیل له : امتک ستفتتن ، فسئل : ما المخرج من ذلک؟-:کتاب الله العزیز ، الذی لا یاتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه ، تنزیل من حکیم حمید ، من ابتغی العلم فی غیره اضله الله.
وقتی به پیامبر خدا گفته شد : بزودی امت تو گرفتار فتنه خواهد شد ، [در جواب این پرسش که :] راه خلاص از آن چیست؟فرمود: کتاب گرامی خدا ، همان که باطل نه از پیش و نه از پس بدو راه نیابد ، فرود آمده [و] از سوی حکیمی ستوده است . هر که علم را در جز قرآن بجوید، خداوند گمراهش کند.(میزان الحکمه/ج9/ص324/ح16571)

ادامه نوشته

اولیا «ولایت » را و علما «علم » را رزق می دانند .

حضرت امام صادق علیه السلام در ذیل آیه کریمه «فلینظر الانسان الی طعامه » ⁽¹⁾ ، فرمودند: منظور از این طعام «علم » است، یعنی انسان باید نگاه کند که علم خود را از چه کسی می گیرد ⁽²⁾ . پس طعام «علم » است و علم همان روزی معنوی است، و مطعم و معلم حقیقی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام هستند، چنان که از حضرت امام کاظم علیه السلام رسیده است که حضرت علی علیه السلام را «امیرالمؤمنین » می گفتند، چون به انسان طعام «میره » می دهد: «لم سمی امیرالمؤمنین امیر المؤمنین؟ قال علیه السلام: لانه یمیرهم (المؤمنین) العلم » . ⁽³⁾ اگر ظاهر «امیر» این است که به انسان «امر» می کند، ولی باطن آن طبق بیان امام هفتم علیه السلام این است که به متفکران، طعام «میره » می دهد .

ادامه نوشته

كلوخ انداختن تشنه از سر ديوار در جوي آب

 سجده آمد كندن خشت لزب

موجب قربي كه واسجد واقترب

تا كه اين ديوار عالي‌گردنست

مانع اين سر فرود آوردنست

سجده نتوان كرد بر آب حيات

تا نيابم زين تن خاكي نجات

ادامه نوشته

رمضان در آینه شعر فارسی

مبارک باد آمد ماه روزه

دعاها اندرین مه مستجاب است

فلکها را بدرد آه روزه

چو یوسف ملک مصر عشق گیرد

کسی کو صبر کرد در چاه روزه

سحوری کم زن ای نطق و خمش آن

ز روزه خود شوند آگاه روزه

(کلیات شمس، جزء و پنجم، ص 137

ادامه نوشته

ای خاکیان ای خاکیان یک لحظه سربالا کنید

ای خاکیان ای خاکیان یک لحظه سربالا کنید

وز  دیده ء   بینا   نظر بر  شاهد یکتا  کنید

ای خاکیان ای خاکیان با خاک بازی تا به کی؟

تا در جهان جاودان شور وطرب برپا کنید

ای خاکیان جان بشر گنجیست پنهان پر گهر

ویران کنید این خانه را وآن گنج را پیدا کنید

ای خاکیان این استخوان ریزید پیش کرکسان

عنقای قدسی آشیان  بر قاف کرمنا کنید

ادامه نوشته

توصیه مرحوم نخودکی اصفهانی به امام خمینی (ره)

 در سفری که در سنین جوانی  امام خمینی(ره) برای زیارت به مشهد مقدس رفته بودند بهمراه حضرت آیت الله زنجانی  امام درصحن حرم امام رضا (ع) با سالک الی الله حاج حسنعلی نخودکی مواجه می شوند.از او درخواست می کنند به ایشان علم کیمیا گری یاد دهد مرحوم نخودکی می گوید اگر کو ه سنگی مشهد  را طلا کردی مطمئن هستی از آن درست استفاده می کنی امام خمینی (ره) می فرمایند : نه مرحوم نخودکی می گوید : برمی گردم می رود زیارت و بر می گردد. و می گوید :چیزی بر تر از اکسیر به شما می گویم :

بعد از نمازهای واجب

یک بار آیه الکرسی را تا «هوالعلی العظیم» می خوانی.

و بعد تسبیحات فاطمه زهرا(س) را می گویی.

وبعد سه بار سوره توحید «قل هوالله احد» را می خوانی

ادامه نوشته

حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

حبب الی من دنیاکم ثلاث: تلاوة کتاب الله و انظر فی وجه رسول و الانفاق فی سبیل الله

از دنیای شما سه چیز محبوب من است:

1--تلاوت قرآن (رابطه با خدا )

2-نگاه به چهره رسول خدا ( رابطه با رهبر الهی )

3-انفاق در راه خدا (رابطه با خلق خدا)

(وقایع الایام خیابانی، جلد صیام، ص295)

یار با ماست چه حاجت که زیادت طلبیم

 

 حافظ :گلعذاری ز گلستان جهان ما را بس

زین چمن سایه آن سرو روان ما را بس

من و همصحبتی اهل ریا دورم باد

از گرانان جهان رطل گران ما را بس

قصر فردوس به پاداش عمل می‌بخشند

ما که رندیم و گدا دیر مغان ما را بس

بنشین بر لب جوی و گذر عمر ببین

کاین اشارت ز جهان گذران ما را بس

نقد بازار جهان بنگر و آزار جهان

گر شما را نه بس این سود و زیان ما را بس

یار با ماست چه حاجت که زیادت طلبیم

دولت صحبت آن مونس جان ما را بس

از در خویش خدا را به بهشتم مفرست

که سر کوی تو از کون و مکان ما را بس

حافظ از مشرب قسمت گله ناانصافیست

طبع چون آب و غزل‌های روان ما را بس

عداد حرکات زمین

 حرکت شماره 1 : گردش زمین به دور محور شمال جنوب یا همان گردش به دور خودش

تاثیرات    : پیدایش شبانه روز و حرکت منظم جزر و مد .

توضیحات: هر 23 ساعت و 56 دقیقه و 4 ثانیه زمین یک دور به دور خودش می چرخد.

ادامه نوشته

امشب در سر شوری دارم.

امشب در سر شوری دارم...... امشب در دل نــوری دارم

باز امشب در اوج آسـمانم .......رازی بـاشـــد بـا ستارگانم

امشب يک سر شوق وشورم...... از ايـن عــالــم گــويــی دورم

ادامه نوشته

توصیف علی علیه السلام از عارف

«قد احیا عقله و امات نفسه حتی دق جلیله و لطف غلیظه و برق له لامع کثیر البرق فابان له الطریق و سلک به السبیل و تدافعته الابواب الی باب السلامه و دار الاقامه» (نهج البلاغه عبده، خطبه 220).

یک مرد عارف و تزکیه شده را توصیف می کند: عقل خودش را زنده کرد، نفس اماره اش را میراند، غلظتهای وجودش را رقیق کرد، چه غلظتهای جسمانی و چه غلظتهای روحانی (آدمی که یک عمر خورده و خوابیده و چربی در بدنش جمع شده هیچوقت آدم نمی شود) این غلظتها را از بین برد، با یک ریاضت معنوی خودش را پاک کرد، آلودگیها را که در اثر ترفها و تنعمها در وجودش پیدا شده بود زدود، همه غلظتهایی را که در روحش بود از بین برد و بدنش را نازک کرد: «دق جلیله و لطف غلیظه».
تا آنجا که یک برق از درونش جهید: «و برق له لامع کثیر البرق» برق جهیده و راه را برایش روشن کرد، بعد از یک در وارد شد، او را از این در به آن در بردند و از آن در به در دیگر، تا به آن محل نهایی رسید، آنجا که بارگاه الهی و بارگاه ربوبی است.

ادامه نوشته

بندگانی که خداوند با آنان در گوش جانشان زمزمه می کند

علی علیه اسلام می فرماید :خدای سبحان و بزرگ، یاد خود را روشنی بخش دلها قرار داد، تا گوش پس از ناشنوایی بشنود و چشم پس از کم نوری بنگرد و انسان پس از دشمنی رام گردد، خداوند که نعمتهای او گرانقدر است، در دورانهای مختلف روزگار و در دوران فترت بندگانی داشته که با آنان در گوش جانشان زمزمه می کرد و در درون عقلشان با آنان سخن می گفت.

ادامه نوشته

کلک آن نقاش

خیز تا بر کلک آن نقاش جان افشان کنیم

کین همه نقش عجب در گردش پرگار داشت

زنـده کردن کـار آواز خداست

هین که اسرافیـل وقتند اولیـا

مرده را زیشان حیـاتسـت و حیا

جانهای مرده اندر گور تـن

بـر جهد ز آوازشان اندر کفـن

گویند این آواز ز آواها جداست

زنـده کردن کـار آواز خداست

ما بمردیم و بکلی کاسـتیم

بانگ حق آمد همه برخاستیم

بختک از نظر علم

 

فلج خواب(sleep paralysis) به حالت ناتواني در
انجام حركات ارادي حين خواب اطلاق مي شـود.
فلج خواب يـك تـجربـه ي دلــهره آور و هراس انگيز
مي بـاشد. فـلـج خـواب اغـلب اوقات هنگام بيدار
شـدن از خـواب و يـا در مـوارد نـادر در لحظه ي به
خـواب رفتن رخ ميدهد. فلج خواب از چند ثانيه تا
چـند دقيـقه بـه طـول مي انجامد. 25 تا 30 درصد
جـمعيت كشـور حـداقل يكبار در طول زندگي خود
اخـتـلال فلج خـواب را تـجـربه كرده اند. فلج خواب
ميتواند در هر سني روي دهد.

ادامه نوشته

تو مگو ما را بدان شه راه نیست

ای خدای بی نظیر ایثار کن                           گوش را چون حلقه کردی زین سخن

 

دست ما گیر و در آن مجلس کشان                کز رحیقت می خورند این سرخوشان

 

از تو نوشند ار ذکورند ار اناث                                    بی دریغی در عطا یا مستغاث

 

ادامه نوشته

من کیستم من کیستم

ای دوستان   مهربان   من کیستم  من کیستم         ای  همرهان  کاروان     من کیستم من کیستم

 

این است دائم پیشه ام کز خویش در اندیشه ام        گشته  مرا ورد  زبان      من کیستم من کیستم

 

لفظ حسن شد نام من از گفت   باب و  مام  من        گر نام خیزد  از میان     من کیستم من کیستم

 

ادامه نوشته

گفتار واقعي يكي از نمونه‌‌هاي تقوي الهي است.

امام جمعه بيرجند:

گفتار واقعي يكي از نمونه‌‌هاي تقوي الهي است

حجت‌الاسلام و‌المسلمين علي رضايي بيرجندي ظهر امروز در خطبه‌هاي نماز جمعه با بيان اينكه بايد گفتار انسان مطابق با واقعيت باشد، اظهار داشت: بايد تمام مؤمنين، نمازگزاران نماز جمعه و همه بايد گفتار خود را به كنترل خود در بياورند و به سادگي سخن نگويند و مؤمن هر حرفي از دهانش نبايد بيرون بيايد.
امام جمعه بيرجند با اشاره به اينكه بايد هميشه تسبيح خدا را گفت، افزود: تسبيح به اين معنا است كه خدا منزه از نقايص امكاني است.
رضايي بيرجندي با بيان اينكه دو عالم وجود دارد، گفت: يكي عالم حس بوده و ديگري عالم عقل است كه عالم دومي بسيار مورد توجه است.

ادامه نوشته

طهارت قلب در سايه انس با اشك و آه خالصانه

آیت الله العظمی جوادی آملی :
اين قدرت را انسان دارد كه «اگر كند ميل آن شود به از آن»، اين همان است كه گفتند: «انّ قلب المؤمن عرش الرحمٰن»15 [كه] اين عرش بر آب استوار است: ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَي الْمَاءِ﴾16 [و] اين آب همان اشك شبانه است. انسان وقتي به آن سمت حركت كرد، سنّت الهي در او پيدا مي‌شود [و] مي‌شود خليفةالله، خب از خليفةالله آثاري جز آثار مستخلَف‌عنه متوقَّع نيست؛ اين مي‌گويد خدايا تو كه مستخلَف‌عنه مني تو كه نظامي داري تو كه عرشي داري تو كه عرشت بر آبِ حيات است تو كه عرشت بر آب مستقر است: ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَي الْمَاءِ﴾ [و] به من دلي دادي كه دربارهٴ دلم گفتي: «انّ قلب المؤمن عرش الرحمٰن»، من هم اين عرش را روي اشك استوار مي‌كنم، حالا ببينيد چه مي‌كنم؛ اين مي‌شود «عرش‌ الرحمٰن»، اين مي‌شود «قد استويٰ عرش الرحمٰن علي الدمع»، آن‌ وقت از اين قلب خيلي كار ساخته است؛